最近读了一本关于书架的小册子 -《书架》，作者介绍了书架的历史和书架形而上的一些内容，有几点想要拿出来讨论：

1. 书架的符号学

很容易从书架来观察一个空间的调性和品味，作者一开头就提到，没有书的空间是没有灵魂的，但也不是所有有书的空间就有灵魂，比如不少网红书店往往非书的部分吸引人，或者干脆就是咖啡店，光鲜的外表下面并没有一个有趣的灵魂。相比之下，我更喜欢二手旧书，这个时代很纯粹卖书的地方。

同样的，元宇宙和云办公的虚拟空间，软件的设计完全是功能性的理性工具，谈不上隐喻的意义，跟 Bob 探讨过野鱼虚拟空间因为没有书架，缺了文化和调性的问题，如何线上空间重现书架，是一个有趣的探讨，是游戏吗？

2. 书架的分类

如果把书架看做一个线性的平面，它的作用就是把不同门类的只是归结到一起。

但知识如何组合和排列就有很多种的方式：

按照培根的知识门类：容易寻找，图书馆采用这种方式
按照特殊的主题：比如颜色，容易连接内容，但不容易找
按照知识门类，卡片读书卡，发展到现在的数据库技术

感觉偏人文的人讨厌书架的规矩和重复，理性的人则是被书架的规则和效率吸引。

应该区分公共图书馆和私人图书馆，公共图书馆更多是容易让大家来借阅找书，如果采用西尔弗的频谱，这个要作者怎么找书，当然如作者所说，书的分类和展示方式反应了策划人的世界观和思想体系。

3. 纸质书与电子书

书的电子化是不可逆转的趋势，我自己读的电子书已经超过实体，当然这是理性的选择，轻便的 Kindle 可以装下一整座图书馆，搜索书内的内容和做笔记更加方便。

回顾书的进化形式，电子书跟中世纪古登堡的印刷术一样，是对书的大众化和去魅的过程，书一开始被宗教控制，一本书抵上一座农场，只有拥有权利和金钱才能阅读。

电子化让书复制没有成本，让人人可以非常简单的拥有，也是一种去中心化的过程。当然纸质书会一直存在，变成蜡烛照明一样的存在。

作者提到电子书版权与早期的宗教锁住书没有差别，

这让我去想起，人文主义总是觉得历史存在的是好的，技术是邪恶的，但没有想要改造新技术。

仔细想想，电子书与中世纪铁链书架本质不一样，一直是稀缺，一种是为了电子书复制没有成本，为了稀缺性 ，但新技术迭代后，比如 Crypto 的技术，就可以让电子书具有稀缺性。

4. Bookmobile

书架给人的感觉就是排列好等待人来阅读，但有意思的是，书架也可以接近读者，从早期流动图书馆的概念，到微缩的移动书架，汽车工业的发展，车里的移动书架，作者提到了美国的 Fifth Dimension Bookmobile ，一个专门收集科幻与奇幻类书籍的书架，这种移动书架，让书籍在地区内趣味多样的人群中传播。

移动书架意味着是暂时的出现，或者与读者的偶遇，展示了书架的可能性，在不同环境中展现价值。

参考

• https://book.douban.com/review/8663442/
• https://book.douban.com/subject/27074852/
• https://book.douban.com/subject/1372520/